看不見的設計

以下文章擷取自:看不見的設計

 

若是計較得失，藝術無以誕生，因為其中存在著某種超越人類的力量

空寂、閑寂、幽玄 等氛圍與禪的精神

幽玄就是深藏內部的餘韻。

靜寂就是無限的安靜。

尋求靜寂不是逃離日常生活，而是在生活當中，感受內心的寧靜。

日本是木的文化，建物是木造。日本的美意識和價值觀便在於無常。

即使全力挽留，卻總事與願違，這是萬事根本的道理。

在日本，死後化為塵土，回歸自然，

認為只要逝者的想法與精神能傳承後事即可，才是生命的延續。

日本茶道所說的一期一會，一生只有一次相遇，

意味著即使在相同的場所，邀請賓客，獻上相同的款待，
相同的時間也早已流逝不復返了。

 

日本庭園

打造庭園時的重要概念就是，萬物皆生命。

每一項構成要素都不能彰顯自我的存在。石，意指不動。

御影石構成現代枯山水。
在空無一物的部分其實非常重要，因為這些留白，所以才能營造緊張感。

日本更重視實際之物所投映出來的影子，或是倒映水面的景色，

雖然那些都是幻影，卻比實際之物更加唯美動人。

 

拍攝地點:東京都六義園

共生，其實是佛教用語，意為 自然與人類地位平等，

互相合作，相互創造互生環境，並共同守護環境。

 

 

古老的社寺和數寄屋，等都是在基礎上開洞凖接，柱子也是採凖接方式，

地震時只會上下搖晃，不易倒塌。

 

人的心容易受到執著、煩惱、妄想等困惑，於是佛性被埋藏在內心深處，隱而不見。

禪教化人透過自我修行促使佛性覺醒。白，在日本從古自今都有清淨之意。

水，不管容器形狀如何，總能順應不同的形狀容器，就是禪言柔軟心，

希望人也能擁有如水一般地變幻自在、柔軟的心。

 

 

想知道那場所的力量，事前必須調查那塊土地所具有的歷史背景和地區風俗。

從入口周邊到門廳之間的的空間，我刻意留出一段距離，

是為了讓內心得以轉換，遠離街市的喧囂。
走在像是隧道一項突然變得狹窄的封閉黑暗空間時，人的集中力會提高。
然後，當下一瞬間，廣闊無限的景色出現在眼前，內心豁然了悟，獲得清淨。
讓賓客感受到這些稱為變遷的時間流逝、時間變化，才是最高饗宴。

 

鳥兒並非取悅我們而發出聲響，只是努力地活在當下，
這種專致一意的態度，感動人心，沉靜人心，透化人心。

 

轉用，千利休對這個詞的解釋是設法為不再使用的廢棄物品注入新的生命。

樹木只要佇立著就能表現出風，而將這種特徵展現的最明顯的就是山槭樹，

利用繪畫的技巧，把小樹葉配置後方，大葉擺前方，深色擺後方，淺色擺前方，
就會顯現空間的深邃。

 

結緣，有了平日做好的萬全準備的原因，才得已與春風結緣。
困難的計畫或內心的不安，我都視之為緣。
想要創作表現出來，傳達自己的意念，首先要培養觀察的眼力。
最佳的方式就是欣賞美好的事物。
無論是庭院、繪畫、雕刻或是戲劇等所有領域，
欣賞美好的事物時，總有感動。

 

當機立斷

不要讓自己陷入猶豫的漩渦，平常就必須養成當機立斷的習慣。
決定事物時，如果影響判斷的條件尚未齊全，先等待所有條件備齊。
一旦判斷條件備齊之後，就必須仔細思考，決定最佳選擇。
每一件事都要完全解決，不要留下殘局。
對於萬一會發生的事情，只需要適當判斷最佳解決方法即可。

 

再次超越前作，必須不斷向前邁進，的執著心束縛，導致自己動彈不得。
如果無法斷捨離的話，就無法找到重點。
如此一來魄力十足的凜然空間得以完成，形成感動人心的表現。

於是，柳生宗矩坦然以待，放緩動作，對方反而不知道應該攻擊哪個部位，
也不知道柳生宗矩意在何處。沒有任何攻擊，所以也沒有還擊，最後不戰而勝。